Éste número es muy significativo para nosotros, pues ya teníamos varios meses que no podía salir del tintero, por diversas y variadas razones que no viene al caso mencionarlas. Cumplimos además el primer año de ésta que es la primera revista virtual en Comala.
En éste número de Comala Web, la revista, conocerás si es que aún no lo conoces a una persona que ama profundamente a nuestro municipio. Es según lo menciona él mismo un hijo adoptivo de Comala, me refiero al Lic. Jaime Valdez Galván, autor de los siguientes libros: “ Los agraristas de Comala” y “Comala y Suchitlán en el siglo XIX”. A través de 5 videos nos mostrará sus logros, anhelos y metas. Te invito a que veas los 5 videos y aprendas un poco más de la historia de nuestro querido Comala.
También encontrarás una breve biografía de Juan Rulfo, un personaje único que ha dado a Comala, con su novela Pedro Páramo relevancia internacional. Vale la pena conocer sus orígenes y sus logros. Podrás escuchar además el cuento “Diles que no me maten” en la propia voz de su autor, Juan Rulfo.
El Colegio “Comala” es y ha sido desde hace más de 60 años pilar de la formación académica y religiosa de varias generaciones en nuestra localidad y de localidades vecinas. Comala Web, reconoce la labor de ésta institución y te invita a conocerla un poco más a través de éstas líneas.
El Viacrusis de Comala, es ya toda una tradición religiosa que atrae a visitantes no solo de estados vecinos, sino a turistas de otras naciones. Te invitamos a ver el video con algunas escenas de ésta bonita representación de religiosidad popular de nuestro pueblo.
Por último conocerás una raza de perro que fue muy característica de éstas tierras y que desempeñó sin lugar a dudas un papel muy importante para nuestros antepasados, por diversas razones, me refiero al XOLOITZCUINTLE. También conocido como perro azteca o perro pelón.
Antes de que cierre ésta edición me gustaría comentarte sobre un proyecto que estamos elaborando una tienda en línea. Dónde tendrás la oportunidad de adquirir productos elaborados en el pueblo de Comala, por artesanos, panaderos, cafetaleros, en fin productos regionales directamente de los productores y artesanos.
Es licenciado en administración pública con estudios de posgrado en Ciencias Sociales, en la Universidad de Colima.
En el desempeño de su ejercicio profesional ha laborado en ayuntamientos de Colima y Comala, así como en el Instituo Federal Electoral.
Ha sido becariodel gobierno del estado de Colima, Ayuntamiento de Comala y CONACULTA en la publicación de los libros “Los Agraristas de Comala” y “Comala y Suchitlán en el siglo XIX”, de los que es autor.
Recibió mención honorífica (2004) en el certamen Estatal de Viñetas que convocó el Diario de Colima, con el trabajo, El asalto a la compañía maderera The Colima Lumber.
Es autor de la Galería histórica fotográfica de los Comisarios Ejidales de Comala, así mismo fue el encargado de catalogar el archivo histórico de esta organización agraria.
En el ejercicio periodístico ha laborado en el Diario EL noticiero, donde ha desempeñado varias actividades relacionadas con la edición del mismo.
El mismo nos platica cómo se inicia en la investigación histórica, sus intereses culturales, sus metas, proyectos y su relación con el pueblo de Comala.
Nota del editor: Por motivos de fuerza mayor no pudimos publicar su entrevista el año pasado como lo teníamos planeado, pues no se había publicado la revista hasta éste nuevo número, por lo cual mil disculpas. La ponemos completa en ésta edición.
Un pequeño homenaje a éste prodigioso escritor, como una ofrenda póstuma de la revista Comala Web.
Reseña biográfica:
Nace en Sayula Jalisco el 16 de mayo de 1917. Su nombre completo; Juan Nepomuceno Carlos Pérez Rulfo Vizcaíno. Fallece en la ciudad de México el 7 de Enero de 1986.
Escritor como pocos que con sólo dos libros alcanzó su lugar entre los clásicos, fundador entre otros de la narrativa mexicana moderna.
Los personajes de Rulfo son significativamente humanos y vivos, pues su obra transmite en forma realista del ambiente rural. Donde destaca la violencia, la pobreza, el miedo, la muerte.
En San Gabriel pasó su infancia en medio de un ambiente violento, pues fue testigo de las guerras cristeras: Sin duda influyó en su imaginación y recuerdos a la hora de plasmar sus cuentos y novelas.
En 1945 publicó “Macario” y “Nos han dado la tierra”
EN 1948 se casó en Guadalajara con Clara Aparicio, tuvieron cuatro hijos.
En 1953 aparece la primera edición de el Llano en llamas. Libro que contenía 17 cuentos.
En 1955 aparece su obra maestra de la literatura universal; Pedro Páramo.
Sus obras fueron traducidas al inglés, alemán, francés, polaco, italiano, sueco, holandés, portugués, noruego y danés. Actualmente se han traducido en más de 100 idiomas.
Recibió el Premio Nacional de Literatura en 1970.
En 1976 publica Antología Personal, que es una selección de diversos textos y artículos.
También en esa época escribe guiones para cine, bajo la rúbrica del Gallo de Oro, título de una película de 1964, con guión de Carlos Fuentes y García Márquez, basada en uno de sus escritos.
En 1983 Recibe el Premio en España Príncipe de Asturias.
Escucha uno de sus cuentos en voz del mismo autor.
“Diles que no me maten”
Registro: (Lado A) Disco de Vynil Long Play de 33 rpm
Producción: Universidad Nacional Autónoma de México, Coordinación de Difusión Cultural. Proyecto Voz Viva
En agosto de 1948 la Reverenda Madre Julia Navarrete y Guerrero, Superiora General de la Congregación de Misioneras Hijas de la Purísima Virgen María, aprobó la fundación de este colegio; por gestiones del Sacerdote Germán Antonio Guerra, religioso del Corazón de María y del Señor Cura Francisco de Sales Vizcaíno, Párroco del lugar.
Las Hermanasque conformaron la comunidad eran: La Hna. María de Jesús González, Natalia Arellano,Guadalupe Guerrero, BeatrizBurciaga y Hortensia Beltrán. Cuyo objetivo principal era ayudar a la evangelización por medio de:Formación moral y académica y atención de Catecismo.
Se inició el primer año escolar en el Colegio “Comala” el día 8 de septiembre del mismo año, en una casa particular que en la actualidad está situada por la calle 5 de Mayo No. 91 de este lugar.
No se contaba con ningún mueble escolar, pero las sillas, tablas y cajones no faltaron para improvisar el mobiliario, gracias al interés de los padres de familia para que sus hijas tuvieran una formación integral. Este primer año solo se atendió hasta 4° año.
El Colegio siguió adelante y al año siguiente ya se tuvieron los seis grupos de Primaria, mismos que han permanecido hasta la fecha.
La construccióndel colegio inició en agosto de 1949, junto con la construcción de la casa de las religiosas, y se terminó en el año de 1952, tres años y seis meses después de iniciar su construcción; pero con una deuda que después de varios años se pudo saldar gracias a la colaboración de muchas personas de Comala que de manera anónima participaron, entre ellas padres de familia que tenían a sus hijas en el mismo y a jóvenes que en ese entonces trabajaban en casa de las Hermanas y en la labores del colegio.
En el año de 1970 se construyeron los salones que están en el segundo piso. Para este año el colegio ya contaba con educación mixta,pues en sus inicios solo se admitían niñas.
El colegio ha formado parte de la vida de muchas generaciones de comaltecos que han cursado su formación básica en él.No hay otra escuela en Comala, con tanta trascendencia como el Colegio que durante tantos años haya formado personas con la preocupación de que la educación sea integral y de calidad basada en los principios humano-cristianos, colaborando comprometidamente en la formación y crecimiento de los alumnos, brindándoles amor, comprensión, apoyo y acompañamiento, para formar hombres y mujeres comprometidos con el desarrollo armónico de la sociedad.
Corresponde a los padres de familia colaborar con maestros y directivos del colegio para que puedan alcanzarse la metas y objetivosy más tarde sea fermento en la sociedad comalteca. Como ya es un hecho en las generaciones anteriores, donde se ha dado fruto;gente que desde su casa o trabajo dan testimonio de esa formación integral que recibieron,siendo hombres y mujeres que se comprometen y colaboran con el desarrollo y el bienestar de Comala.
DIRECTORAS DEL COLEGIO DESDE SU FUNDACION A LA FECHA:
Hna. Guadalupe Guerrero Manzano
Hna. Luz del Carmen Barceló Monje
Hna.Alfonsina Rodríguez Gutiérrez
Hna. Esperanza Luna Vázquez
Hna. Celia Montaño Durazo
Hna. Celia Rivera Sarmiento
Hna. Rosa Virgen López
Hna. Sara García Ornelas
Hna. Alfonsina Rodríguez Gutiérrez
Hna. Teresa de Jesús Rivera López
Hna. Lilia Becerra Padilla
Hna. Claudia Padilla Rocha
Hna. Rita Echeverría Zúñiga
Lo que es ahora el colegio, era una casa que fue cedida por parte de la Sagrada Mitra de Colima. Poco a poco se fueron haciendo los salones.
Actualmente el colegio cuenta con la siguiente infraestructura:
Aula de cómputo.
Aula inteligente (equipo multimedia)
Aula de inglés
Aula de educación artística (música)
Aula por grupo y grado
Auditorio
Cancha de juego
Area Verde(Huerta)
Patio de eventos cívicos
Dirección
Oficina administrativa
Clasesextras, agregadas al programa de la SEP:
Computación.
Inglés
Música
Educación Artística
Valores
El Colegio forma parte de Instituciones y Colegios fundados por la congragación Mexicana de las Religiosas Misioneras Hijas de la Purísima Virgen María, que actualmente se encuentran en:
República Mexicana
Tecate, B.C. Nte. .
Guerrero Negro, B.C.
La Paz, B.C. Sur.
Hermosillo, Son.
Guaymas, Son.
Navojoa, Son.
Ciudad Obregón, Son.
Allende, Coahulia.
Cd. Múzquiz, Coah.
Los Mochis, Sin.
Mazatlán, Sin.
Gómez Palacio, Dgo.
Cd. Lerdo, Dgo.
Santiago Papasquiaro, Dgo.
Canatlán, Dgo.
Durango, Dgo.
Tancanhitz de Santos, S.L.P.
Aquismón, S.L.P.
Tamuín, S.L.P.
Aguascalientes, Ags.
Ojuelos, Jal.
Guadalajara, Jal.
Santa María del Valle, Jal.
San Julián, Jal.
Comala, Col.
Toluca, Méx.
México, D.F.
Ciudad Altamirano, Gro.
Estados Unidos de América.
Sunnyside, WA.
Wenatchee, WA.
Millville, N.J.
Kingsville, TX.
Perú.
Lima.
Puerto Maldonado.
Iberia. Madre de Dios
África.
Mbato, Imo, Nigeria, África.
Actualizado ( Viernes, 23 de Abril de 2010 12:44 )
Como cada año en Comala, se llevó a cabo el ya tradicional Viacrusis viviente, dónde se dan cita grandes y chicos y participan de manera devota ya sea en las diferentes estaciones, ya en la procesión o como simples espectadores de esta singular tradición religiosa.
Una muestra de nuestras tradiciones y manifestaciones religiosas que atrae a más turistas y visitantes cada año, haciendo de ésta expresión una de las más visitadas en Semana Santa.
A continuación algunas escenas de lo que presenciamos en el recorrido, recordando la pasión, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo.
Al Xoloitzcuintle se le conoce también como perro azteca o perro pelón, es además una reliquia mesoamericana, según el investigador Raúl Valadez Azúa, especialista en el tema.
A pricipios del siglo XX se encontraron unas piezas de cerámica en Colima, conocidas en nuestros días como los perritos danzarines colimotes. Famosos ya por todo el mundo, son sin duda una referencia cultural para la zona de Occidente, pues se sabe que estos perritos se originaron en una franja que va desde Nayarit hasta Guerrero, y que datan desde hace por lo menos 2,000 años.
Quién no ha visto las figuras de cerámica reproduciendo a éstos simpáticos perritos colimotes.
Sin embargo su origen es producto de una mutación genética espontánea que se da de una generación a otra.
Un gen dominante es el responsable de tal mutación, lo que hace que la cruza de uno de éstos, con otro perro con pelo, salgan en la camada, más perros pelones que con pelo.
¿Pero, qué pasa con el xoloitzcuintle?, ¿porqué nace sin pelo?
Sucede que durante los primeros días de vida del embrión del xoloitzcuintle, se forman tres capas: el endodermo, mesodermo y el ectodermo. La mutación genética induce a una malformación del ectodermo, de tal modo que alunos órganos que se derivan de esa capa no se desarrollan de manera completa, como la piel y los dientes.
En pocas palabras en el xoloitzcuintle, la piel se quedó en un estado embrionario, por lo que no se desarrollaron los folículos ni las glándulas sebáceas; por eso no tiene pelo como cualquier otro mamífero común.
Pero además no tiene premolares, o sea las piezas dentales ubicadas entre los colmillos y los molares, pues éste es otro defecto de la mutación genética.
Lo anterior deja en desventaja al xoloitzcuintle con respecto a otras razas de canes, ya que es muy sensible a cambios climáticos extremos y a heridas producidas en peleas. Sin embargo y a pesar de ello, sigue con nosotros después de 2000 años.
Algunas culturas precolombinas adoptaron el xoloitzcuintle como perro guardián, otras lo consideraron un delicioso manjar.
Después de la colonización, estuvo muy cerca de desaparecer, sin embargo fue rescatado y es ahora reconocido y aceptado por las federaciones caninas más respetadas.
En la actualidad se agrupan en tres tamaños diferentes: Normal, miniatura y Toy.
El xoloitzcuintle, sin dudas una herencia que debemos de preservar.
En éste número presentamos el tema de la muerte desde el punto de vista del mexicano, que en ocasiones es burlón de las desgracias sobre todo ajenas y en otras con sentido humorístico de su propia desgracia. Encontrarás una reseña de maestro José Guadalupe Posada, que a principio de siglo fue un pintor y caricaturista que retrató de manera brillante la sociedad de la época dejándonos un legado pictórico muy rico, con sus calaveritas conocidas por todos los mexicanos.También recordaremos los principios de la celebración a nuestros muertos y desde dónde data, así como unas calaveritas humorísticas dedicadas a Comala y a sus comunidades y lugares turísticos. Tenemos también una reseña de la historia de la Feria de Todos los Santos (Feria de Colima). Así como una entrevista al grupo Folia de Nogueras (Reciclaje y ecología), mismo que inaugura una nueva sección de la revista orientada a la ecología en nuestra comunidad. También dentro de nuestra sección de relatos, tenemos uno que va a doc, con el tema de la muerte y las calaveras, misterio que sucedió aquí en Comala. Por último tenemos el final de la reseña del primer párroco de Comala Miguel Fuentes Ponce . Que la disfruten.
Atte. El editor.
Actualizado ( Miércoles, 21 de Octubre de 2009 23:28 )
Uno de los personajes que han dejado su huella a través de los tiempos, es sin lugar a dudas José Guadalupe Posada. Hoy lo recordamos con ésta breve reseña.
(Aguascalientes, 1852 - ciudad de México, 1913) Pintor y caricaturista mexicano, famoso por sus litografías de escenas de muerte y estampas populares y caricaturas sociales, inspiradas en el folclore. Figura destacada del panorama artístico mexicano, José Guadalupe Posada desempeñó en él tan notoria influencia que su papel podría equipararse a la trayectoria del famoso douanier francés, Henri Rousseau, y a su impacto en la evolución del arte europeo de principios del siglo XX; en efecto, la revelación de la obra de Posada confirma su gran predicamento estético y da fe de su empeño en realizar un arte propiamente mexicano.
Poseía un talento natural para el grabado, y no sin haberse visto obligado a superar una empecinada oposición familiar, su padre le permitió ingresar, a los dieciséis años, en el taller profesional de Trinidad Pedroso, reputado maestro de quien aprendió los principios, métodos y secretos del arte litográfico. En estos primeros años de aprendizaje, el joven Posada manifestó una facilidad innata para la caricatura, de tal modo que su mentor logró introducirle en el mundo del periodismo y de la prensa gráfica como dibujante; y logró publicar sus primeras viñetas en el periódico El jicote (1871), cuando el artista acababa de cumplir los diecinueve años.
Influido por su familia, que seguía mirando con malos ojos su actividad un tanto bohemia y estaba empeñada en conseguirle una ocupación más segura, José Guadalupe ganó una plaza de maestro de litografía en la Escuela Preparatoria de León. A esta ciudad del estado de Guanajuato se había trasladado, en compañía de su maestro, en 1871. Fue profesor durante cinco años, aunque compartió la actividad didáctica con lo que le gustaba en realidad: la litografía comercial -textos de anuncios y carteles- y la estampación de imágenes religiosas.
El Día de Muertos es una celebración mexicana de origen prehispánico que honra a los difuntos el 2 de noviembre, comienza el 1 de noviembre, y coincide con las celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos. Es una festividad mexicana y centroamericana, se celebra también en muchas comunidades de Estados Unidos, donde existe una gran población mexicana y centroamericana. La Unesco ha declarado esta festividad como Patrimonio de la Humanidad.1 El Día de los Muertos es un día festejado también en el Brasil, como Dia dos Finados.
Los orígenes de la celebración del Día de Muertos en México son anteriores a la llegada de los españoles. Hay registro de celebraciones en las etnias Mexica, Maya, Purépecha, Náhuatl y totonaca. Los rituales que celebran la vida de los ancestros se realizan en estas civilizaciones por lo menos desde hace tres mil años. En la era prehispánica era común la práctica de conservar los cráneos como trofeos y mostrarlos durante los rituales que simbolizaban la muerte y el renacimiento.
El festival que se convirtió en el Día de Muertos era conmemorado el noveno mes del calendario solar mexica, cerca del inicio de agosto, y era celebrado durante un mes completo. Las festividades eran presididas por la diosa Mictecacíhuatl, conocida como la "Dama de la Muerte" (actualmente relacionada con "la Catrina", personaje de José Guadalupe Posada) y esposa de Mictlantecuhtli, Señor de la tierra de los muertos. Las festividades eran dedicadas a la celebración de los niños y las vidas de parientes fallecidos.
Transformación del ritual.
Cuando llegaron a América los españoles en el siglo XVI trajeron sus propias celebraciones del Día de Muertos cristianas y europeas, donde se recordaba a los muertos en el Día de Todos los Santos. Al convertir a los nativos del nuevo mundo se dio lugar a un sincretismo que mezcló las tradiciones europeas y prehispánicas, haciendo coincidir las festividades católicas del Día de todos los Santos y Todas las Almas con el festival similar mesoamericano, creando el actual Día de Muertos.
Uno de los personajes que han dejado su huella a través de los tiempos, es sin lugar a dudas José Guadalupe Posada. Hoy lo recordamos con ésta breve reseña.
